無論是朱宗慶打擊樂團或優人神鼓的表演,還是佛教聖地的佛光山或法鼓山,臺灣各小大廟宇、宗教活動,用的都是新莊响仁和鐘鼓廠製作的鼓,臺灣以外,在日本、美國、加拿大、印度、尼泊爾、馬來西亞、歐洲等地,也都可以聽到响仁和優美的鼓聲。
「响仁和鐘鼓廠」取佛經中「佛响仁和,棄散惡塵」之意,是王桂枝(阿塗師)所一手創立的製鼓場所。而王錫坤人稱臺灣「鼓藝大師」,為「响仁和鐘鼓廠」承先啟後的關鍵人物,也是阿塗師的兒子,阿塗師創設响仁和吹鼓店,是製作嗩吶與皮鼓的名師,但因為這行太辛苦,並不希望孩子繼承衣缽,也不教他們,但父親的驟然過世讓王錫坤開始思索是否該繼承家業,身邊人的冷嘲熱諷與不看好則讓他下定決心要一肩扛起並拚出成績。王錫坤從零開始,一步一腳印重新學起,憑藉著他的堅持與毅力,成功擦亮「响仁和鐘鼓廠」的招牌,讓臺灣鼓藝在國際舞台上發光發熱。
王錫坤做為一個工藝家,責任不僅是工藝的傳承,更重要的是延續工藝中那份真實純粹的態度。鼓藝對他而言,早已不是賭一口氣,而是對於臺灣傳統文化的保存與社會的責任。王錫坤表示:「態度決定一切,不管從事什麼行業都如此,認真做好自己的事、堅持自己的初衷,是做任何事情的基本態度,有這樣用心的過程,結果必然受到肯定」。
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