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他山之石
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蔡樹木先生是澎湖興仁里(雙頭掛)人,家中兄弟姊妹共十五人,排行第十二。父親雖從事木工,但家中僅其四哥繼承父業,蔡樹木二十五歲時,其父親仙逝,以致並沒有機會向父親學習木工技藝。蔡樹木年輕時在工地擔任鋼筋建築工, 60多歲退休後,閒暇之餘會撿拾海邊漂流木,做做手工藝打發時間,漸漸地,他憑著兒時記憶,無師自通,由木工基礎重新學起,並陸續以廢棄木材製作古厝模型。開始做古厝模型的動機單純真摯,源自蔡師傅對家人...
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黃呈豐師傅一家原本是從事農耕,因線西環境地形不利務農,時常入不敷出、耕不及獲,後因當時社會請神、迎神的風潮盛行,黃師傅的父親和叔叔開始向一位鹿港的製鼓師傅拜師學藝、製作慶典用鼓,學習一技之長,全家以此為生,兩代共七十年的線西製鼓,便在此刻開始醞釀作聲。經歷了鐵路建設逐步完整的民國五十年代,地處山海線交界的彰化縣串聯起台灣交易來往的經絡,「縱貫線賣的鼓」成為市面最火紅的熱賣商品;再到台灣經濟起飛的...
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聶隱娘的裁縫師 小小裁縫店蘊藏匠人哲學陳忠信的父親陳孝暖,原來是福州的西裝師傅,1945年,年方十七便渡海來臺。1952年,陳忠信出生。陳孝暖夫妻在西寧北路轉角租了間小店,掛上「 玉鳳服裝號」的招牌。為求一年四季生意不輟,母親負責時裝,父親從西裝轉做旗袍。生長於這樣的裁縫世家,陳忠信打出生起,命運就和衣裝密密地織縫在一起。影片與文字提供:中華文化總會
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主角魏幼謙老師出生於雲林北港,住在北港朝天宮後方,從小熟悉媽祖遶境的各種儀式,12歲開始跟師傅學修屋頂等鈑金技術,喜歡動腦筋復原損壞的器具,20歲時投入北港朝天宮的「震威團」哨角會,因發現團內有12支清領時期購自泉州的銅號角,已殘破不勘,他運用板金技術開始修理舊哨角,同時更設法改善缺點,讓共鳴更嘹亮。他動手打造,無師自通,以三年時間做出歕喙,最後捨棄鑄模方式,用銅板焊製角的獨門技法,研習七年,成為全台...