「竹南蛇窯」創辦人林添福先生，是一生與陶為伍，當年他的祖父林國本經營台中縣「大甲東」知名陶廠外窯。13歲便隨福州師傅學陶，14歲擔任陶師，擅長手拉坯、手擠坯、原型雕塑，浮雕和彩繪更是無師自通；對後進傾囊相授，是傳統陶藝界的活寶典。1972年創建一條長達23公尺的「竹南蛇窯」，是目前苗栗縣唯一僅存的傳統蛇窯，更是台灣現代柴燒陶藝的重要據點。林添福的作品以福州師製陶技藝為基礎，運用柴燒技法，結合現代審美觀點和...

張繼陶先生早年投身軍旅，45歲開始跟隨林葆家先生學習陶藝，從此一生俯首於陶藝創作中。他在釉藥的研究上是國內陶藝創作的翹楚。他擅長所謂的「美人醉」釉藥風格，在鮮紅或是水紅色釉之間，隱約含藏有綠色的色調；另外在鈞窯釉藥的研究與製作，也有突出的表現，鈞窯釉色變化多端，藍紫與紅霞相互交融，樸實無華的器型搭配其豐富的釉層變化，其作品獲國內外多所博物館、美術館典藏。2004年 榮獲文建會評選「國家經典陶藝作者」2...

施至輝先生來自彰化縣鹿港鎮，向父親施修禮習得泉州式粧佛藝術，以工序繁複、技法細膩著稱，涵蓋了木雕、漆藝及彩繪。施至輝先生承襲父親衣缽，將木雕技藝表現在佛像的身段、姿態、表情上，賦予佛像不同的表情神態，展現粧佛藝術扎實的深厚功力。施至輝先生堅守著民間宗教信仰的開斧、入神及開光點眼等科儀，保留傳統文化內涵。他的粧佛藝術已非泉州原鄉所能迄及，極盡「重要傳統藝術－粧佛保存者」之責，是極為珍貴的民俗文化資...

李榮烈先生1954年(18歲)就讀高中時期錄取南投縣工藝研究班向當時的班主任顏水龍及黃塗山老師學習竹藝，因優異的成績被聘為竹工科指導員。1984年漆藝大師陳火慶應邀至手工業研究所(國立臺灣工藝研究發展中心前身)講授漆器技藝，他藉此機會學習到漆藝技法與知識，也因此開始嘗試將不同材質媒合，成就「籃胎漆器」技法，成為他作品上一個重要的特色。1989年 榮獲得第12屆全國美展工藝類第一名1992年-1993年 連獲「民族工藝獎」編織...

陳萬能先生於1942年生於傳統藝術資源豐厚的鹿港古鎮，從事錫藝創作逾50多年，他出身錫工世家，先祖在同治、光緒年間經營錫業，陳氏家族打錫為業迄今已歷四代，根基深厚。綜觀陳萬能先生的作品，一則遵循古制，將祭祀的龍燭，柑燈等錫祭具，著重纖巧繁複呈現富麗華美裝飾以契合民間祈福的心理；一則是家用錫器、如瓶、爵、壺、爐、燈台之屬，器形對稱嚴謹、質精形雅、工整而簡潔美緻。如今萬能錫舖已是臺灣錫工藝的經典，陳萬能的...

蔡榮祐先生從事陶瓷工藝創作已逾30年，1976年離鄉背井到臺北拜師邱煥堂教授與陶藝前輩林葆家教授的門下，從此與陶藝結緣，隔年即返鄉開窯，成立「廣達藝苑」陶藝工作室。蔡榮祐先生帶動中部地方陶藝與陶瓷工藝產業的發展，培養出中部地區大批的現代陶藝工作者，當今中部地區蓬勃發展的陶瓷產業大部分均直接間接受到影響。他的作品總是予人素雅而敦厚的感覺，反映出他心靈深處的修為及與人相處的溫文儒雅，可以說崇尚簡單自然的天...